“广东造”再进阶,逐梦“空天”向未来

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“茂名约茶” “广东造”再进阶,逐梦“空天”向未来

“广东造”再进阶,逐梦“空天”向未来

  步入亿航智能展厅,一架架自立研发、外形酷炫、功能各别的智能主动驾驶飞翔器映入眼帘,让人仿若置身“天空之城”。  走进中科宇航财产化基地,近距离领会运载火箭出产、实验、总装测试等工作,向往将来的“上天”之旅。  5月14日—15日,记者追随“高质量成长调研行”广东主题采访勾当访问广州多家企业,现场见证了低空经济和贸易航天的研发功效及利用场景,探访广东新兴财产高质量成长新机缘。  低空经济突起  “空中出租车”集齐适航核定“三证”  跟着螺旋桨嗡嗡动弹,无人驾驶“空中出租车”轻巧升空,有序在城市上空飞翔,达到目标地后,不变悬停、徐徐下降……如许的场景,已离人们的糊口愈来愈近了。  作为一家智能主动驾驶飞翔器科技企业,亿航智能装备(广州)有限公司(以下简称“亿航智能”)为全球多个行业范畴客户供给各类主动驾驶飞翔器产物息争决方案,笼盖空中交通(包罗载人交通和物流运输),聪明城市治理和空中媒体等利用范畴。  2023年12月,亿航智能开辟的EH216-S无人驾驶载人航空器已取得中国平易近航局颁布的全球首张无人驾驶载人电动垂直起降(eVTOL)航空器型号及格证(TC)、出产许可证(PC)和尺度适航证(AC),并完成贸易首飞演示与交付。亿航智能EH216-S无人驾驶载人航空器。  亿航智能集齐“三证”,意味着载人eVTOL向贸易化运营时期迈进。“本年,亿航智能迎来了全新的成长期。”亿航智能联席首席运营官王钊暗示,载人eVTOL可以利用于包罗文旅场景、交通场景、应急场景等一系列场景中,“最主要的主利用场景,也就是‘空中出租车’。”  “本年我们打算在广州、深圳、合肥等地率先推出‘空中出租车’,打造低空经济的‘样板城市’。”王钊说,亿航智能的无人驾驶载人航空器已在全球完成跨越4万架次的平安飞翔,飞翔萍踪遍及亚洲、欧洲和北美洲三年夜洲15个国度。“相信颠末几年的成长,‘空中出租车’会在愈来愈多的城市飞起来。”亿航智能EH216-S无人驾驶载人航空器。  广东汇天航空航天科技有限公司(小鹏汇天)一样在低空经济范畴年夜放异彩。前不久,小鹏汇天的eVTOL旅航者X2初次横跨珠江、奔腾广州CBD,将地面半小时车程,缩短到空中的仅需6分钟。  “在广州CBD试飞成功,意味着产物具有了在城市飞翔的能力和平安品级。产物开辟出来可以或许知足城市飞翔的需求,才可以或许真正走到老苍生心中。”小鹏汇天副总裁仇明全说,但愿在将来几年可以或许实现常态化的运营。  仇明全介绍,旅航者X2是由小鹏汇天自立研产生产的两座载人飞翔汽车。本年1月,旅航者X2正式取得由中国平易近用航空中南地域治理局颁布的特许飞翔证,成为国内首款提出申请并成功获批的有人驾驶eVTOL产物。小鹏汇天eVTOL旅航者X2。  截至2024年4月,小鹏汇天共申请专利近700项,发现专利占比70%。申请专利的手艺首要结构在动力三电、主动驾驶的感知避障、飞控与定位、整车(机)布局、新工艺材料、智能座舱和通讯范畴。  放眼全国,粤港澳年夜湾区是低空经济的先行者。此中,广州低空经济财产结构较早,现有相干企业300多家,构成了较完美的财产链,笼盖财产上中下流,显现多元化、特点化、细分范畴龙头集中、财产链上下流协同的趋向和特点。  全市低空经济利用场景不竭丰硕,如黄埔区推出首批11条高效物流低空航路和首条城市血液标本低空配送快线,南沙区初步搭建无人机一体化治理平台,番禺区年夜学城扶植全国首个低空经济利用示范岛。  贸易航天摸索  “广东造”火箭实现航班化发射  卫星也能够“买坐位”?当前,广东正在积极结构贸易航天财产链成长,科技立异点燃贸易航天成长引擎。  位于南沙的中科宇航财产化基地,是国内首个全财产链的贸易航天基地,弥补了广东在航天制造业上的空白。中科宇航。  作为国度重年夜科研项目标功效转化平台,中科宇航成立于2018年12月,致力于太空科技摸索和空天飞翔器研发集成、手艺功效转化,和供给宇航发射办事。  “中科空天飞翔科技财产化基田主要用于展开系列化固体、液体运载火箭的出产、实验、总装测试等工作。”中科宇航副总司理李秦峰介绍。  从力箭一号首飞成功实现零的冲破,到具有年产30发的运载火箭总装测试能力,中科宇航正在构成高密度、航班化发射的能力。“经由过程批量化出产和精益化治理,中科宇航年夜幅晋升装配效力,有用缩短发射周期,正对准低本钱航班化鞭策我国贸易运载火箭发射新时期。”力箭一号运载火箭副总师项泽斌说。  项泽斌描画了航班化发射的情形,火箭公司发布发射日期后,卫星可以像“乘客”一样买“坐位”,持“火箭票”乘着火箭发射升空。“本年打算共发射6发火箭,今朝各发火箭的‘坐位’正在有序发售中。”  作为贸易航天财产“链主”,中科宇航财产化基地在南沙的落成,宣布国内首个全财产链精益化、数字化、聪明化的贸易航天财产化基地投产运营,将带动千亿级范围的宇航动力研发、卫星研发、火箭卫星测控等上下流联系关系财产链聚集南沙。  谈及“落户”缘由,李秦峰暗示,南沙位于年夜湾区的几何中间,交通便当、出海便捷,并且工业用地较为丰硕,为企业未来的成长、扩年夜出产范围和海上发射,供给了极具吸引力的平台和空间。  “聚焦高质量成长,我们力争把中科空天飞翔科技财产化基地打造成国际一流的系列化运载火箭财产基地。”李秦峰暗示,在当局的指引和撑持下,将充实阐扬财产链“链主”的聚合带动效应,牵引上下流相干的宇航企业落地,将航天财产打造成为广州的一张新手刺。  现在,广州贸易航天财产已会聚中科航宇、吉祥航天等航天范畴头部企业,和海格通讯、中海达、杰赛科技等国内卫星通讯、卫星终端及利用范畴具有领先优势的主干企业,构成集运载发射、卫星研制和航天利用于一体的贸易航天全财产链新款式。  【采写】南边+记者 陈薇 许宁宁  【摄影】南边+记者 张令 钟志辉。

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茂名,一个位于广东省西部沿海的城市,素有“侨乡”和“石油城”的美誉。近日,在这座城市里,一种别致的休闲方式——茂名约茶,正在迅速流行起来。

茶文化是中华民族的传统文化之一,而茂名作为一个历史悠久的城市,也拥有着丰富的茶文化底蕴。茂名的地理环境以及气候条件,使得茶叶的品质得以得到保证。而且,当地对茶文化的推广也非常重视,多年来茂名的政府机构以及社会团体都在大力推动茶文化的传承和发展。

茂名的茶文化深入人心,而茂名约茶则是茶文化与现代生活的结合。茂名约茶不仅仅是一种饮茶方式,更是一种有情调、有文化内涵的生活方式。

发布于:茂名约茶
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差遣“洛阳哪里有半套服务的店”严容报酬

从“大时”到“小时”,中国历法计时在东西方文化交融中演进

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“洛阳哪里有半套服务的店” 从“大时”到“小时”,中国历法计时在东西方文化交融中演进

从“大时”到“小时”,中国历法计时在东西方文化交融中演进

  中新网北京5月15日电 题:从“年夜时”到“小时”,中国历法计时在工具方文化融合中演进   记者 郭超凯   时候每分每秒都在产生,对时候的感知和计量,从古到今属于全球各地的人们日用而不觉的文化。汗青上,传统的辰刻制在中国各地广为沿用,直至明末清初西方“时分秒制”计时尺度传入中国。现现在,一天被划分为24小时,对人们来讲就像吃饭喝水日常。   但仍有很多人好奇,既然有“小时”,那末是不是也有“年夜时”?工具方的历法计时方式有何异同?若何对待分歧文明之间历法计时的交换与成长?   中国修订历法超百部   《尚书·尧典》有言:“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星斗,敬授人时。”前人遵守天数,推算日月星斗运行的纪律,制订出历法,把天时节令告知人们,指点农耕之需。   北京中外文化交换研究基地副主任孟德宏告知记者,中国夏历计时方式约有三千多年汗青,是生于斯、擅长斯的中国先平易近按照特按时空情况下的出产糊口经验总结归纳综合出来的,是中华平易近族的聪明结晶,是颠末时候查验合用于中国出产糊口的、带有稠密中国特点的历法。   据介绍,中国修订的历法跨越一百多部,包罗周朝《周历》、汉朝《太始历》《三统历》,隋唐《年夜衍历》《皇极历》,元朝《授时历》,明朝《年夜统历》等。   回首汗青,夏历几回重年夜的修订都与文化沟通、文明互鉴相干。具体而言:隋唐修订《年夜衍历》鉴戒了印度的天文历法常识,元朝修订《授时历》鉴戒了伊斯兰、阿拉伯等文化中的天文历法常识,明朝修订《年夜统历》鉴戒了西域诸国的天文历法常识,清初修订《时宪历》更是在闻名布道士汤若望等人的直接主持下完成的。《时宪历》融入了西方现代天文学常识,成为中国独有的历法。   从“年夜时”到“小时”   中国最早的计时东西中,有立表测影的方式。根据此方式,至迟到汉朝,中国先平易近们就发现了日晷用来丈量日影进而计时。日晷凡是由晷针和晷盘组成。阳光照耀下,晷针投影于晷盘之上。晷盘上刻有周详的刻度,跟今天钟表的刻度差不多。前人将一日夜分为十二辰,辰就是“年夜时”;“年夜时”下分八刻,每刻也就是今天的15分钟。   明末清初,西洋舶来的自鸣钟、怀表进入中国,人们最先接触到二十四小时计时法,但因为自鸣钟、怀表在那时还是珍贵的豪侈品,故这类计时法并未在社会上风行开来。不外,跟着钟表建造手艺不竭前进,二十四小时计时法最先被更多人所领会、接管。   孟德宏介绍,中国前人将一日夜的十二年夜时,别离用十二地支加以标识表记标帜。这就是我们今天熟知的子时、丑时、寅时、卯时等。后来为了与时俱进,中国人让每日夜的时候计数单元与国外天天24小时相接轨,将每年夜时又一分为二,如斯一来,每个“年夜时”就成了今天24分法之“小时”。   对这类改变,清朝钱年夜昕在《十驾斋养新录·二十四时》中就曾描写过:“一日分十二时,每时又分为二,曰‘初’,曰‘正’,是为二十四小时。”   跟着中西方文明交换和钟表的普及,“年夜时”一词逐步消逝,中国计时系统逐步成为24小时制,与世界通行做法跟尾,“小时”一向沿用至今。   历法计时不竭演进   现代社会的计时不再利用传统的十二时辰制、百刻制,改用更加科学的时分秒制,这是文化沟通文明互鉴的成果。   “日月是天然的计时器,自己就是天体活动的成果。不雅测天体活动是人类先平易近构成计时轨制的根本。在中国古代,以发财的天文学为载体,一套内容丰硕且比力完整的计时轨制生根抽芽并取得久长的生命力。”孟德宏暗示,作为中国古代的时候刻度和历法系统,中国的夏历至今依然在中国及一些亚洲国度普遍利用。   回首上述历法鼎新的汗青,不难发现中汉文明一向在罗致和鉴戒世界进步前辈科学手艺和文化功效。中西分歧计时方式沟通交换的汗青事实也从一个侧面证实,中汉文明是熔融、和合的文明,具有光鲜的开放性特点。   孟德宏指出,中汉文明最较着的特点是包涵性与和合性。在持久的成长历程中,中国文化扬长避短、兼容并蓄,吸收并容纳了诸多域外文化。中国历法计时的成长也是如斯。(完) 【编纂:李岩】。

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近日,有关洛阳市出现半套服务店的消息引起了广泛关注。据了解,半套服务指的是一种特殊的性服务形式,与全套服务相比,只提供某些部分的性服务。这种服务形式在一些地方被视为非法行为,然而在洛阳市却存在着一些提供此类服务的店铺。这引发了公众对于洛阳市社会治安和法律执行的担忧。

对于洛阳市出现半套服务店的现象,许多市民表示担忧。他们认为这种行业的存在会对社会安定和治安造成负面影响。一位市民说道:“这种行业的存在会吸引一些不法分子,给社会带来隐患。”另一位市民表示:“如果政府不加以制约,这种店铺可能会越来越多,对社会的影响将不可估量。”面对市民的忧虑,洛阳市政府需要采取措施保障市民的安全感。

众所周知,半套服务店的存在在法律上是被禁止的。然而,洛阳市对于此类店铺的监管力度还存在不足。市民普遍认为,政府应该加大对半套服务店的打击力度,加强执法监管。只有严格依法打击违法行为,才能维护社会的法制和秩序。

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