打造“家以外的家”:实体公益项目缓解儿童异地就医难题

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打造“家以外的家”:实体公益项目缓解儿童异地就医难题

  中新网北京6月1日电 (记者 夏宾)对外埠小伴侣来讲,北京之旅意味着甚么?年夜部门孩子多是博物馆、游乐土、皇家园林、知论理学府,但对另外一些孩子来讲,北京的印象就变了。   来京异地就诊的患儿,对他们来讲,北京可能只是喧闹的火车站、简陋的出租房和布满消毒水味道的病院。   “算上医保报销完的部门,一年还要20万元,此中一半是糊口费。”一名白血病患儿家长对记者暗示。无疑,孩子身患重症给一个家庭带来的不但是精力上的冲击,还有经济上的压力,特别是来北京异地就诊的家庭。   “有统计数字显示,2023年异地就诊的人数跨越1亿人次,此中有良多的病童,让我们看到,有更多需要帮忙的家庭。”麦当劳中国首席影响官顾磊在接管中新网等媒体采访时说。她也是中国宋庆龄基金会麦当劳叔叔之家(下称“叔叔之家”)慈善基金治理委员会结合主任。   2006年,上述基金正式设立,鞭策“叔叔之家”扶植,今朝已在北京、上海、长沙落地。北京的叔叔之家位于北京儿童病院西门的对面,与病院一街之隔,为的就是给入住的患儿家庭供给便当。 北京叔叔之家。叔叔之家供图。   沿楼梯而上,墙面上勾画着北京的四时,步行至叔叔之家门口,以春节为主题的画作结尾。在这幅布满年味的画作中代表祝愿的楹联中写着“在一路就是家”。在这里,有10个房间都可以住下患儿和家长,并配备零丁的洗手间。   公共区域则有同享厨房、洗衣房、餐厅、勾当室等。每一个家庭入住时,可以领取到包括米面粮油、卫生纸、洗发水等在内的糊口物质。在这里,需要家庭自费的部门根基只有每日三餐的原料本钱。同享厨房则为每一个家庭配备了专用的厨具,用标签注明房间号,避免混用。根本举措措施的完整是为了免除患儿家庭糊口上的后顾之忧。   顾磊暗示,作为给异地就诊患儿家庭建造的“家之外的家”,每一个叔叔之家都设立在病院旁或病院,便利入住家庭绿色出行、便捷就诊。北京的叔叔之家是与北京儿童病院合作的,于2021年9月成立。   在此之前,长沙和上海也已与本地的知名儿童病院合作,成立了叔叔之家。截至2023年底,三家叔叔之家已办事超1290户家庭,供给超58000个免费的安睡夜晚。   除免费供给住宿外,叔叔之家也有本身做公益的非凡理念。顾磊暗示,叔叔之家是以家庭为中间的项目。“我们相信只有撑持好家庭,他们才能赐顾帮衬好孩子,孩子们才能更好地应对疾病,更好地健康成长,所所以以家庭为单位进行帮扶,这也是为何每个房间都是子母床,假如有二胎,在暑假或休假时,可以把别的一个孩子也带来团圆,连结家的空气。”   记者来到北京的叔叔之家时,里面的小伴侣正在等着排练“六一”儿童节的节目。不多一会儿,戴着口罩的小女孩就拉着社工阿姨一路唱起了表演时的歌曲,还有别的一名小伴侣坐在对面帮他们录相。   叔叔之家的工作人员说,他们但愿让孩子们发自心里地感受本身和同龄人没有甚么纷歧样。之前在病房里,他们只能用玩手机来打发时候,来到这里后,可以和其他小伴侣一路唱歌、画画、打闹,找回孩童时期应有的童趣和幸福感,恢复“社会性”。   顾磊流露,本年将在深圳开设第四家叔叔之家,但愿进一步帮忙到南边地域需要帮忙的家庭。新的公益项目临近深圳市儿童病院龙华院区,估计每一年可为跨越100个患儿家庭供给免费住宿。“此次决议在深圳筹建叔叔之家的时辰,就需要良多数据撑持,例如省内省外就诊的信息,判定是不是有真正有如许的一个需求。”   顾磊还说,此刻,愈来愈多的社会上的一些机构,也最先领会叔叔之家项目,陆陆续续会作出一些进献,包罗有自愿者办事,将来我们但愿有更多的企业、更多的公家插手我们。(完) 【编纂:刘欢】。

在孝感市小巷子这个小小的城市里,每天都发生着各种各样的故事。这座城市位于中国湖北省,周围环绕着美丽的山脉和清澈的河流。它的小巷子如诗如画,充满了温暖和人情味。

一走进孝感市小巷子,你就会感受到扑面而来的美食的香气。这里有各种各样的小吃摊位,令人垂涎欲滴。你可以品尝到独特的汉江鱼糕,它由新鲜的鱼肉制成,口感鲜美。还有炮制精细的团城煮干,它是一道口味独特的传统美食。此外,孝感市小巷子还有许多有名的餐馆,供应各种中西餐。不论你是喜欢辣味的川菜,还是享受海鲜的清新,这里都能满足你的味蕾。

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时事|南窑头有没有妹子,拐弯抹角-百态杂谈

包公文化薪传两岸

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包公文化薪传两岸

  中新社合肥6月1日电 题:包公函化薪传两岸   中新社记者 赵强   “包公是中华平易近族配合敬佩的汗青名人。他忠孝、爱平易近、公道、清廉,在台湾很多公众心中享有高尚地位。”台湾包公函化研究成长总会副会长庆正接管记者采访时如是说。 5月27日,台湾包公函化研究成长总会参访团安徽合肥包公故乡文化园参访。图为参访团在包公故乡花圃井处“打卡”。中新社记者 赵强 摄   5月27日至6月1日,庆正率台湾包公函化研究成长总会参访团一行31人在皖参访交换,参不雅包公故乡文化园、举行两岸配合讲好包公故事座谈会、展开探访包拯首任知县勾当……近一周的文化交换行,像是一场与包公逾越千年的对话。   包拯,北宋名臣,因其清廉公道、铁面无情,故有“包彼苍”之名。合肥是包公的桑梓地,20世纪90年月,台湾建造的电视持续剧《包彼苍》风行两岸,掀起了一阵“包彼苍高潮”,包公函化影响辐射国内外。   庆警告诉记者,参访团首要成员是在台湾的安徽老乡,还有一些是研究包公的学者专家等。“从台湾来到包公的故乡,我们但愿海峡两岸一路联袂把包公函化发扬光年夜,这也是我们的方针。”   包公在台湾影响深远,自清乾隆年间建庙奉祀以来,包公庙祭拜者如潮,喷鼻火不竭。今朝,台湾已建有包公庙10余座,首要散布在云林、彰化、南投、苗栗、台北、桃园、高雄等地,此中云林县四湖乡海清宫,已有260多年汗青。 5月27日,台湾包公函化研究成长总会参访团安徽合肥包公故乡文化园参访。中新社记者 赵强 摄   台湾包公函化研究成长总会首席参谋、台湾新世年夜学中国文学系退休兼任传授丁肇琴从事包公研究已近30年,此行是她第二次走进包公的故乡——安徽合肥。   据丁肇琴回想,1995年,其因博士论文与包公“结缘”,为了更周全地研究包公,在教员的建议下,她决心“登岸”寻包公。“我的教员说包公是汗青名人,对华人世界影响很是年夜,值得去深切研究。因而我便到了包公的故乡和他曾仕进的处所。其间,获得了年夜陆良多先辈教员的帮忙。”   “我很喜好看戏,特殊是包公的戏,(在台湾)凡是能看到的包公戏我几近全看了。”丁肇琴说着便对照起两岸以包公题材改编与新编的戏剧——《龙袍》和《包公打舅》。   在丁肇琴看来,两岸创作人不管是对包公戏的改编或新编,都是一个可喜的现象,衷心但愿此后有更多的创作人呈现,让中华传统戏曲更热烈缤纷,两岸不雅众也更有眼福和耳福。   凡是有华人处,皆能话包公。在东南亚地域的泰国、菲律宾、新加坡、马来西亚,都有包公庙;在日本、韩国、美国等地,包公故事广为传播。   安徽省包公研究中间主任许高彬认为,包公是儒祖传统文化的集年夜成者。坚毅刚烈不阿、爱平易近如子、孝悌……在他身上就可以找到中华传统文化的一些主要符号,也承载着传统文化中良多真善美的价值不雅。千百年来,跟着包公的知名度越来越高,包公祠(庙)广建于国内外华夏儿女聚居地。(完) 【编纂:刘欢】。

近日,关于南窑头地区是否有妹子的话题引起了广泛关注。南窑头位于中国的南方,地势低洼,气候湿润,被许多人认为是一个美丽的风景区。然而,关于南窑头是否有妹子的传闻在网上疯传,引发了众多网友的热议。

有人声称,在南窑头地区居住的人口中,有相当一部分是年轻的女性。他们宣称这些妹子们长相甜美,风姿绰约,成为了南窑头地区的一道亮丽风景线。

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