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  中新社上海5月18日电 题:为“头丝清新”买单  上海鼓起男士剃头店   作者 谢梦圆 张亨伟   要领会上海汉子的声调,或许要从坐上barber里那把繁重的、不容易扭转的皮质剃头椅最先。沪语里,“头丝清新”暗示一小我头发清洁爽利,乃至暗含思绪灵敏、干事有层次之意。发型非小事。   “barber”意为男士剃头店,与一般的美发沙龙分歧,这里几近只欢迎男性顾客,专攻剪发、修面、剃胡等“动刀”项目,而不供给烫染等办事。比来,此类气概光鲜的男士剃头店在上海鼓起,遭到一众寻求“头丝清新”的男性消费者爱好。 IMUSE BARBER SHOP店肆中的剃头区域。谢梦圆 摄   还未走进上海泰安路上的“IMUSE BARBER SHOP”,记者就闻到店内飘出浓郁的喷鼻味。店里系花领带、梳偏分油头、留胡子的中年人叫Oscar,是这家barber的剃头师,已在此工作了近8年。   据他介绍,这家店开设于2008年,那时全部上海都没几家专业男士剃头店。十几年来,跟着生意逐步火爆,老板将店面扩年夜了一倍,但各项办事的价钱始终未变,剃头的最低消费仍是280元人平易近币。   “有些客人已随着我好几年了,讲求的半个月来修剪一次,他们一般认准了一个剃头师就不变了。”Oscar感觉,男性顾客对剃头师的“虔诚度”更高,本身已和良多顾客成了老熟人,“剪头发并非一项硬科技,要说我手艺多好也不见得,首要是一种相处的感受和立场。”   随后,他从橱柜里拿出一张照片。照片里他抱着的孩子是他春秋最小的顾客,只有一岁,“孩子爸爸总在我这剃头,我也见证了他成婚生子。后来孩子诞生后第一次剃头,他们把他带到了我这里。”   措辞间,一名中年男士走来和Oscar天然地打了个号召。“来啦?”Oscar随即起身将顾客引至剃头椅上,并未扣问需求,直接最先剃头。   最简单的修剪在这里也可能要破费四十分钟,用到三种剃头器和四把铰剪。“店里空气挺好,剃头也聊得高兴,我仍是注重人和人的交换”,虽然车程需一小时,顾客张师长教师如许“远道而来”却已有三年,“其实男女需求都一样,就是让本身变都雅,男性也是在乎消费情况的。” IMUSE BARBER SHOP店肆中,剃头师工作台上的各类剃头器具。谢梦圆 摄   轻松安闲,是同店剃头师刘奇峰认为barber吸引男性消费者的法门。据他察看,店内消费者以30岁以上的中年男性群体为主,且店里不办会员、不做推销的办事气概也很受接待。   刘奇峰告知记者,本身从业已十年,近期也发现男士剃头店最先风行,上海开了很多新店,一些同业看到了这个细分市场的潜力,也将畴前的美发沙龙转型成男士剃头店。   美刊行业从业者洪舒菲很看好细分市场,认为将来五年美刊行业会偏向于专攻细分市场,“行业人材培育的速度没那末快速。”   洪舒菲介绍,美刊行业学问颇多,短时间内没法学会所有项目,加上科技与收集发财,新产物和文化潮水转变极快。在此布景下,从业者专攻深究几个最拿手或最喜好的项目,更能提高市场满足度。(完) 【编纂:张子怡】。

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九江二亩地作为当地农民的主要生计来源之一,一直备受关注。最近,随着吹带产业的兴起,这片土地的价值再次受到瞩目。吹带产业带来的经济效益和就业机会,让人们对九江二亩地充满期待。

吹带产业是指将竹子或吹玻璃制作成的带子,用于各种装饰、摆件等用途。在九江二亩地的农田里,农民们开始尝试种植竹子,并利用手工艺制作吹带,取得不错的经济效益。吹带产业的兴起,不仅带动了当地农民的增收,还为乡村就业提供了新的机会。

吹带作为一种新兴的装饰材料,市场潜力巨大。随着人们对环保的需求增加,吹带作为一种天然材料,受到了越来越多的关注。同时,吹带具有丰富的形状、颜色和纹理,可以满足人们对个性化装饰的需求。因此,吹带产业有望在未来的市场中获得更大的发展空间。

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班门弄斧“木渎小巷子在哪个位置”布衣之交阁下

(寻味中华|文博)探秘“中国古代第一豪车”

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  中新社兰州5月18日电 题:探秘“中国古代第一豪车”   中新社记者 冯志军   2000多年前的“中国古代第一豪车”长甚么样?在甘肃省天水市张家川回族自治县,以“车辚马萧 西戎绝唱”为主题的马家塬车舆博物馆,是今朝中国唯一的以战国西戎车舆为主题的专题博物馆。   入选中国“百年百年夜考古发现”的马家塬遗址,是今朝中国已知品级最高的一处战国晚期西戎贵族坟场。位于华夏农耕区和草原游牧区交汇地带的西戎人,对披金挂银的豪车情有独钟。该遗址出土墓葬78座,此中69辆豪华“战国豪车”使人赞叹。 旅客在甘肃张家川县马家塬车舆博物馆内参不雅。 中新社记者 李亚龙 摄   现在在博物馆展出的500余件套文物中,按出土文物等比例回复复兴的车辆有8辆,按四分之一比例回复复兴的有14辆,吸引了浩繁参不雅者围不雅。   一辆编号为“M16-2”的回复复兴马车,被网友称为“中国古代第一豪车”。其为单辀双轮车,概况髹漆彩绘,车轮及车箱侧板均以金、银、铜花饰、贴金银铁、玛瑙、料珠等装潢,在车箱侧板上还有金箔质年夜角羊、虎等动物饰件及包金铜泡装潢。 甘肃张家川县马家塬车舆博物馆内展陈的等比例回复复兴战国西戎车舆M16-2。  中新社记者 李亚龙 摄   “这些出土车辆不但设计讲求、工艺复杂、建造精彩,并且纹饰多样、装潢繁复、极尽豪华,在中国考古汗青上实属罕有。”甘肃省文物考古研究所副研究馆员谢焱说。   据先秦文献记录,马车出产可谓先秦期间工艺最复杂的“高科技”产物,中国古代年夜约自商晚期最先利用双轮独辀车,乘客一般站在车箱中以连结均衡,西汉后期逐步被双辕车代替。马家塬戎人车的主体是独辀车布局,但分歧于华夏马车的简单朴实,戎人给本身的爱车加装了很多璀璨刺眼的装潢和别具一格的车舆布局。   “这些出土车辆通体用各类珍贵材质进行装潢,笼盖率达90%,全部车体外不雅几近看不到一处木质部门。”谢焱告知记者,为回复复兴出土“残车”,扫描电子显微镜、X荧光、X衍射、红外光谱等现代科技手段统统上阵,“2000多年前的崇高高贵车舆制造和金属加工手艺使人赞叹”。 甘肃张家川县马家塬车舆博物馆内展陈的等比例回复复兴战国西戎车舆。 中新社记者 李亚龙 摄   据谢焱介绍,秦人的高轼车布局相对简单适用,只在车箱后部开一个口作为车门。而戎人车舆不但样式丰硕,布局也较复杂,如在车舆后方用金银铁质装潢组成镂空车门,车舆摆布两栏还各包裹一块红色装潢漆板等。   在安葬体例上,二者也有分歧。秦人马车的两个车轮着地处,会挖一个长方形的坑放置车轮。而戎人马车是直接置于地面,或是将整车分拆成构件,再按响应驾乘位置随葬摆放。   先秦期间,马车除是疆场上的首要冲杀气力,还被视为礼乐轨制的一部门,分歧形制、分歧数量的车彰显分歧的身份地位。据谢焱介绍,马家塬遗址出土的车辆装潢几近没有反复,按照奢华水平可分为四个“档次”:最富丽的以金、银饰件和珠子装潢;次一级的髹漆,上贴铜饰;第三品级的车仅髹漆;品级最低的为无任何装潢的素车。 图为马家塬遗址随葬车型式样简表。 (甘肃省文物考古研究所供图)   作为马背上的平易近族,长于射猎、果敢英勇的西戎部族,为什么对其实不具有适用性的奢华车舆青睐有加?谢焱对此阐发说,出土车舆装潢中既有蟠螭纹等华夏农耕文化元素,也有虎、狼、年夜角羊等欧亚草原文化元素,“马家塬这批戎人极可能承当着中西方商业来往的使者身份,他们正视车马的精彩装璜也就不难理解了”。   所谓西戎,是对先秦期间西北地域周、秦文化区周边少数平易近族的泛称。而战国期间,在陇山工具两侧勾当着多支西戎部族,马家塬的戎人属于哪一支,今朝还没有法肯定。因为古文献记录分离希少,学界持久以来对西戎的汗青线索和文化面孔认知有限。跟着马家塬西戎墓葬群由野外考古转入室内考古,西戎的神秘面纱或将逐步揭开。(完) 【编纂:张子怡】。

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作为苏州市知名的旅游景点之一,木渎小巷子吸引着大量的游客前来观光和体验当地的文化氛围。它位于苏州市姑苏区木渎镇,距离市中心约20公里,交通便利。该小巷子是一条狭窄而曲折的胡同,两旁有着古老的建筑和历史悠久的文化遗迹,给人一种穿越时空的感觉。

木渎小巷子的历史可追溯到1000多年前的宋代。在这个狭小的巷子里,保存着大量的古建筑和历史文化遗迹,是苏州古典园林艺术的重要组成部分。当你穿行于这条小巷子,仿佛可以感受到古代文人墨客的书香气息和生活情趣。在一些老旧的建筑里,文化展馆和书院也为游客提供了更多了解当地历史文化的机会。

木渎小巷子是传统文化的重要载体之一。在其中,你可以欣赏到苏州传统艺术的精粹,如苏州园林中常见的假山和石桥,以及苏绣、剪纸、扇子等手工艺品的制作过程。此外,小巷子里还有许多特色的工艺品商店和小吃摊位,让你能够体验到苏州地方美食的独特魅力。不仅如此,小巷子里经常有各种文艺表演和展览活动,让人感受到浓厚的文化氛围。

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