湾区“大号地铁”串起发展链

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湾区“大号地铁”串起发展链

  近日,广佛南环、佛莞城际铁路开通运营,与已运营的莞惠、佛肇城际串连,“四线”城际贯通,修建起一条258千米、毗连五城的湾区“年夜号地铁”。其亮点在于公交化运营带来的便捷感,有助于串连起沿线财产成长链条,鞭策沿线旅游财产成长。   近日,广东城际再添新成员——广佛南环、佛莞城际铁路开通运营,与已运营的莞惠、佛肇城际串连,“四线”城际贯通,修建起一条258千米、自东向西毗连惠州、东莞、广州、佛山、肇庆五城的湾区“年夜号地铁”,加快构成“一张网、一张票、一串城”的年夜湾区轨道交通新款式。   “一日逛五市终究实现了!”“先去顺德喝早茶,然后爬广州莲花山,午时去东莞吃烧鹅濑粉,下战书到惠州看海,完善!”……5月26日开通运营当日,很多网友在网上留言。这条最高时速200千米的交通年夜动脉,年夜年夜缩短了5座城市间的时空距离。从广州番禺动身可30分钟纵贯佛山、东莞,60分钟抵达肇庆、惠州,佛山、东莞中间区进入广州半小时通勤圈,肇庆、惠州中间区则进入广州一小时通勤圈,广州焦点城市的辐射带动感化更强,同时将更好鞭策区域调和成长。   湾区“年夜号地铁”最年夜的亮点,在于公交化运营带来的便捷。据广东城际运营公司相干负责人介绍,“四线”多个站点与国铁车站实现安检互认,与临近的国铁、地铁便捷换乘,多条理轨道交通进一步融会。在购票方面,两条新城际铁路均撑持“12306+城际铁路公交化多元付出”双票务系统,既可经由过程12306购票,也可以使用全邦交通一卡通、岭南通、羊城通、广州地铁APP城际搭车码等多种付出体例直接刷卡或刷码,随到随走,无需提早购票,搭车体验与地铁一样便捷。在运营方面,线路周全启用“站站停+年夜站快车”公交化运营模式,以“快慢车”模式精准投放运力,矫捷知足分歧搭客出行需求。   “轨道上的年夜湾区”是粤港澳年夜湾区实现互联互通的主要方针之一。按照2020年国度发改委印发的《关于粤港澳年夜湾区城际铁路扶植计划的批复》,5年内年夜湾区铁路收集运营及在建里程到达4700千米,周全笼盖年夜湾区中间城市、节点城市和广州、深圳等重点都会圈。现在,“四线”串五城的城际铁路贯通,“轨道上的年夜湾区”方针加快实现。专家认为,该线路将延续阐扬轨道交通作为经济年夜动脉的牵引感化,不但成为一条跨城“通勤线”,更成为“旅游线”“财产线”。   为鞭策沿线旅游财产成长,“四线”贯通运营当天,“搭城际游湾区”系列勾当便在线上线下强烈热闹进行,开通勾当“花式宠客”,多个车站设置打卡互动纪念点,搭客可免费领取“搭城际游湾区”打卡地图,一站式领会沿线景区,畅游湾区。   湾区“年夜号地铁”也串连起了沿线财产成长链条。如肇庆市最近几年来积极承接广州、佛山制造业供给链转移,加速扶植粤港澳年夜湾区西部制造新城。暨南年夜学传授胡刚暗示,城际轨道是年夜湾区的主干交通,湾区“年夜号地铁”开通将更便利人员活动,沿线财产协作将加倍慎密,肇庆、惠州等城市将加速融入广深等年夜湾区焦点引擎城市成长傍边。 (经济日报记者 郑 杨) 【编纂:唐炜妮】。

北京,中国的首都,人口众多,文化底蕴深厚。近日,一场名为“北京全套大活”的活动在该城市掀起了巨大的轰动。这场活动是由一群有志之士发起的,旨在展示北京的多元文化和丰富的旅游资源。

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“法帖之祖”《淳化阁帖》:百家墨宝齐鸣千年

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“法帖之祖”《淳化阁帖》:百家墨宝齐鸣千年

  中新网兰州6月2日电 (记者 冯志军 高莹)“永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭……”王羲之的《兰亭集序》是中国孩子今夜难眠的“测验必背”,但其书法真迹已无处寻觅。甘肃省博物馆所藏国宝级文物《肃府本<淳化阁帖>》,在“书圣”的“家信友信”中,探出一条中国书法艺术溯源之路。   作为中国传统文化中最具经典的标记性符号,书法艺术从古至今备受中国人爱崇和爱好,“藏墨宝”同样成为一项悠长传统。宋太宗赵光义就曾命人将其所藏墨宝编辑成法帖,成绩了中国首部年夜型名家信法集帖《淳化阁帖》。   作为甘肃省博物馆镇馆之宝之一,已具有400多年汗青的《肃府本<淳化阁帖>》是今朝中国现存《淳化阁帖》中,时期最早、保留最完全、影响力最年夜的一部刻石。其石高27.8至34厘米,宽36.5至40.5厘米,厚6至8.7厘米,年夜都两面刻文,每块刻石重量在三五十斤不等。 3月29日,甘肃省博物馆所藏国宝级文物《肃府本<淳化阁帖>》吸引旅客参不雅。李亚龙 摄   “不管是‘秦篆’‘汉隶’的坚实发端,或是占有一半以上内容的王献之、王羲之书法艺术的‘空前绝唱’,在《肃府本<淳化阁帖>》中均有真迹示人。”甘肃省博物馆收集中间主任、副研究馆员李延强接管中新社、中新网记者专访时暗示。   《淳化阁帖》是由宋太宗淳化三年(公元992年),命人将内府所藏包罗先秦至隋唐一千多年103家共420篇书迹,编辑成法帖。该帖是中国第一部年夜型名家信法集帖,此中不乏虞世南、欧阳询、褚遂良、颜真卿、柳公权、王献之、王羲之等名家,和汉章帝至唐19位帝王的书法,因此被誉为“法帖之祖”。   据《甘肃省志·文物志》记录,明洪武二十五年(公元1392年),朱元璋给其第十四子肃庄王朱楧赐宋本《淳化阁帖》一部,秘藏肃府内库。万历四十三年(公元1615年),肃宪王朱绅尧约请那时全国金石木刻的顶级匠工温如玉、张应召摹帖上石,用时七年完成,共刻石144块,名为“肃邸淳化阁帖刻石”,并建专馆收藏。   “《淳化阁帖》木版刻成后,只拓印了不多的帖本以赐皇戚近臣,不久即毁于火警。那些初印即成绝版的帖本遂身价年夜增,重金难觅。至元朝,《淳化阁帖》真本已成罕有的希世至宝。”李延强说,《肃府本<淳化阁帖>》也称“兰州本”,一共是10卷,分为帝王、名臣、名家等。 3月29日,甘肃省博物馆镇馆之宝之一《肃府本<淳化阁帖>》。李亚龙 摄   “中国的书法艺术,至宋朝进入空前的昌隆期。而书法史上对后世影响庞大的‘帖学’,也年夜盛于宋。”李延强说,《肃府本<淳化阁帖>》是正统中国书法艺术的宋拓珍本,加上彼时全国金石篆刻范畴一流专家主持,和刚毅温润的陕西富平石,雕镂刀路齐平规整,字态逼真,笔锋到位,深受历代书法家追捧。   李延强认为,假如没有《淳化阁帖》存世,可能如王羲之等诸多中国书法大师的真迹已荡然无存,从书法艺术角度来讲,它是众体皆备,名家尽聚,有着很是主要的汗青文物价值,对中国书法艺术的延续起到了相当主要的感化。   今朝,因甘肃省博物馆展陈前提所限,《肃府本<淳化阁帖>》百余块刻石中,唯一王羲之、张芝等3块最具代表性的刻石常态化展出。待本年底,该馆改扩建工程落成后,其所藏142块刻石将集中表态,让更多书法快乐喜爱者领略中国书法艺术历程中不为人知的“惊鸿一瞥”。 3月底,甘肃省博物馆文物庇护修复中间内,工作人员对《肃府本<淳化阁帖>》仿刻石进行拓片建造。李亚龙 摄   李延强说,几年前,甘肃省博物馆对《肃府本<淳化阁帖>》进行了出书,但因为平面载体难以显现鞭辟入里的书法艺术,今朝正在申报数字化庇护项目,但愿用三维数据收集等科技手段,去阐发和还原那时书写过程当中,深浅纷歧的笔触情素,再经由过程脍炙人口的体例把它传递给年青人。   甘肃省博物馆文物庇护中间修复师张文军说,为更好表现出该文物书法的纹样和特点,将传统字画庇护修复身手传承给年青一代,该馆不久前展开了“师承制”的传拓建造等庇护与修复身手研修课程,以仿刻的《肃府本<淳化阁帖>》为活化操纵载体,让更多年青人领会最古老的刻碑技法。(完) 【编纂:田博群】。

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